La Franja de Gaza vive días difíciles, suspendida entre un conflicto que parece no querer terminar y tímidos intentos de reconstruir una apariencia de normalidad. Mientras las armas callan solo a ratos, la población intenta sobrevivir en una tierra marcada por la destrucción. Las elecciones administrativas del 25 de abril, organizadas por Fatah en Deir al Balah, representan una señal de esperanza, pero también un claro testimonio de las profundas divisiones que aún desgarran al pueblo palestino. Hamás, por su parte, mantiene una red de control local, complicando cualquier proceso de unificación.
En este escenario, la Junta de Paz, un organismo internacional creado para promover la paz y la reconstrucción, parece haber incumplido ya muchas de sus promesas. Los fondos prometidos llegaron solo de los Emiratos Árabes Unidos y Marruecos, y se destinaron principalmente a la formación de una futura policía local. Pero, ¿qué significa todo esto para la gente común? La vida cotidiana sigue marcada por la precariedad, con el 80% de las familias que aún depende del agua distribuida en camiones cisterna. El hambre, el miedo y la incertidumbre son compañeras de cada día.
La respuesta de la fe
Ante un panorama tan desolador, la fe cristiana ofrece una perspectiva diferente. No se trata de ignorar la realidad, sino de mirarla con los ojos de Dios, que nunca abandona a su pueblo. El Salmo 46,1-2 nos recuerda: «Dios es nuestro amparo y nuestra fortaleza, nuestra ayuda segura en momentos de angustia. Por eso no temeremos aunque se desmorone la tierra y las montañas se hundan en el fondo del mar». Esta es la certeza que sostiene a los creyentes incluso en los momentos más oscuros.
La Biblia nos llama a ser pacificadores, incluso cuando la paz parece imposible. Jesús mismo dijo: «Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mateo 5:9). En un contexto como el de Gaza, ser pacificador significa no rendirse a la lógica de la violencia, sino buscar cada posible vía de diálogo y reconciliación. También significa tender una mano al que sufre, compartiendo lo que se tiene, como nos enseña la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37).
El papel de la comunidad internacional
La situación en Gaza no puede resolverse solo con ayuda humanitaria, por necesaria que sea. Se necesita un compromiso político serio y coherente por parte de la comunidad internacional. La Junta de Paz nació con ese propósito, pero los resultados han sido decepcionantes. Las promesas de reconstrucción y desarrollo se han estrellado contra los escollos de los intereses particulares y la falta de voluntad.
Como cristianos, estamos llamados a interceder por los gobernantes, para que busquen la justicia y la paz. La primera carta a Timoteo nos exhorta a «hacer súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y pacífica en toda piedad y dignidad» (1 Timoteo 2:1-2). Orar por los líderes políticos no es un gesto formal, sino un acto de fe que reconoce el poder de Dios sobre toda autoridad humana.
La esperanza que no defrauda
A pesar de todo, la esperanza cristiana no es un optimismo superficial, sino la certeza de que Dios tiene la última palabra en la historia. La resurrección de Cristo nos garantiza que el mal y la muerte no tienen la última palabra. En medio de los escombros de Gaza, hay señales de esta esperanza: comunidades que se reúnen para orar, familias que comparten lo poco que tienen, jóvenes que sueñan con un futuro diferente.
La carta a los Romanos nos anima: «Alégrense en la esperanza, sean pacientes en la tribulación, perseveren en la oración» (Romanos 12:12). Este es el camino del discípulo de Cristo: gozarse en la esperanza, ser paciente en las dificultades y perseverar en la oración. No es un camino fácil, pero es el único que conduce a la verdadera paz.
Comentarios