Saarland incluye a Dios y los derechos humanos en su nueva Constitución

Fuente: EncuentraIglesias Editorial

El miércoles, el parlamento del estado federado de Sarre aprobó por amplia mayoría un nuevo preámbulo para su constitución estatal. Hasta ahora, Sarre era el único estado alemán sin dicho preámbulo. El proyecto conjunto del SPD y la CDU recibió 46 votos a favor y solo tres en contra. La AfD fue el único grupo parlamentario que votó unánimemente en contra.

Saarland incluye a Dios y los derechos humanos en su nueva Constitución

El nuevo preámbulo comienza con estas palabras: «Consciente de su responsabilidad ante Dios y los hombres, sobre la base de la herencia religiosa y humanista, el Sarre se ha dado esta constitución a través de su parlamento libremente elegido». El jefe del grupo parlamentario de la CDU, Stephan Toscani, destacó que esta redacción incluye deliberadamente tanto a creyentes como a no creyentes. Representantes de las grandes religiones del mundo colaboraron en esta redacción durante una audiencia parlamentaria.

La referencia a Dios y la herencia humanista unidas

Ulrich Commerçon, jefe del grupo parlamentario del SPD y cristiano evangélico, subrayó la inseparable conexión entre la referencia a Dios y los derechos humanos. «Para mí, como cristiano evangélico, siempre ha estado claro: Dios y los derechos humanos van inseparablemente unidos. Mi Dios también significa que defendamos los derechos humanos». Esta declaración refleja una convicción cristiana arraigada en la Biblia. En el Salmo 82,3-4 dice: «Defiendan al débil y al huérfano; hagan justicia al afligido y al menesteroso. Libren al débil y al necesitado; sálvenlo de la mano de los impíos» (NVI).

El nuevo preámbulo une así la dimensión religiosa con la tradición humanista. Este es un paso notable que muestra que los valores cristianos y los derechos humanos universales no se excluyen mutuamente, sino que pueden complementarse. La referencia a Dios en la constitución no es un signo de exclusividad, sino una declaración de una base ética que trasciende al Estado.

Críticas del FDP y Los Verdes

Sin embargo, también hubo voces críticas. La presidenta del FDP en el estado, Angelika Hießerich-Peter, declaró que la religión es un asunto privado y que, por lo tanto, la referencia a Dios está «absolutamente fuera de lugar». La política de Los Verdes, Anne Lahoda, calificó la mención de Dios como «superflua». Ambos partidos no están actualmente representados en el parlamento, lo que no hace menos importante su crítica. El debate muestra que la cuestión del papel de la religión en el espacio público sigue siendo controvertida.

La AfD presentó su propio proyecto, que no contenía referencia a Dios, pero también fue rechazado. Votó en contra de las tres enmiendas constitucionales aprobadas ese día.

Otras enmiendas constitucionales: lucha contra el antisemitismo y protección del tribunal constitucional

Además del nuevo preámbulo, se aprobaron otras dos importantes enmiendas constitucionales. Se consagra explícitamente en la constitución la protección de la vida y la cultura judías, así como la lucha contra el antisemitismo y el antigitanismo. Esto es una señal contundente contra toda forma de odio y discriminación. La Biblia nos exhorta: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Levítico 19,18, NVI). Este amor se aplica sin excepción a todas las personas, independientemente de su origen o religión.

La tercera enmienda se refiere al procedimiento para la elección de los jueces del Tribunal Constitucional. En el futuro, el tribunal estará mejor protegido contra bloqueos por parte de partidos extremistas o antidemocráticos. Con esto se fortalece la independencia del poder judicial, algo fundamental para un Estado de derecho.

¿Qué significa este paso para los cristianos?

Para los cristianos en Sarre y más allá, esta decisión es un aliento. Muestra que la fe en Dios todavía tiene un lugar en la vida pública, incluso en una sociedad cada vez más secular. La referencia a Dios en la constitución recuerda que nuestra dignidad y derechos no son otorgados por el Estado, sino que se basan en una realidad trascendente. Al mismo tiempo, la conexión con los derechos humanos deja claro que la fe cristiana no es un refugio privado, sino un llamado a la responsabilidad social. La decisión del Sarre puede servir de modelo para otros estados y países que buscan un equilibrio entre tradición religiosa y modernidad pluralista. Nos recuerda que la fe y la razón, la religión y los derechos humanos no tienen por qué ser opuestos, sino que pueden enriquecerse mutuamente.


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