En los últimos meses, Tierra Santa ha sido escenario de episodios de violencia e intolerancia que han sacudido profundamente a la comunidad cristiana local e internacional. El abad benedictino Nikodemus Schnabel, de la basílica de la Dormición en el monte Sión de Jerusalén, ha lanzado un grito de alarma que merece nuestra atención. En una entrevista exclusiva, describió una situación que califica como "una nueva fase del odio anticristiano".
Sus palabras están cargadas de preocupación, pero también de esperanza, porque señalan un camino para el diálogo y la reconciliación. En un contexto marcado por tensiones políticas y religiosas, la voz de quienes viven a diario la realidad de Tierra Santa se convierte en una guía valiosa para todos los cristianos.
Episodios de violencia que estremecen
El abad Schnabel mencionó dos hechos particularmente graves. El primero es la agresión sufrida por una monja francesa en Jerusalén, un ataque que no solo hirió a una persona, sino a toda la comunidad religiosa. El segundo es el acto de un soldado israelí que introdujo un cigarrillo en la boca de una estatua de la Virgen María en la aldea cristiana de Debel, en el sur del Líbano. Este gesto sigue a la destrucción de una estatua de Jesús por parte de otro militar israelí en la misma aldea, ocurrida semanas antes.
"Cuando se usa la propia presencia física para agredir, y en este caso simbólicamente a una mujer, se cruza una nueva línea roja", declaró el abad. Estos actos no son solo vandalismo, sino expresión de un odio que parece crecer de manera preocupante.
Las raíces del odio: el kahanismo
Según el abad Schnabel, detrás de estos episodios está la ideología del kahanismo, un movimiento ultranacionalista y religioso judío fundado por el rabino Meir Kahane. Antaño, el partido Kach, al que se inspiraban, estaba prohibido en Israel. Hoy, en cambio, personas vinculadas a esa ideología ocupan posiciones de poder. "Quienes nos escupían ahora están en el gobierno", dijo con amargura el abad, refiriéndose a cómo ciertos extremistas son ahora parte de la escena política israelí.
El abad también advirtió contra una visión simplista que atribuye todos los problemas a los musulmanes, negando la existencia del terrorismo judío. "Existen grupos, incluso entre los cristianos y dentro de la misma Iglesia católica, convencidos de conocer perfectamente la realidad de Oriente Medio –aunque quizás nunca hayan estado allí– y según los cuales el problema serían solo los musulmanes. Así se niega también la existencia del fenómeno del terrorismo judío".
Una encrucijada para Israel
El abad Schnabel subrayó que Israel se encuentra en una encrucijada. Por un lado, el camino de la democracia y el respeto a las minorías; por el otro, el del extremismo y la violencia. "Israel está en una encrucijada", afirmó, recordando la responsabilidad de las autoridades y la sociedad civil de elegir el camino de la justicia y la paz.
Este análisis no es solo político, sino profundamente espiritual. La Biblia nos recuerda que Dios ama la justicia y el derecho (Salmo 33:5) y que estamos llamados a "buscar la paz y seguirla" (Salmo 34:14). En un momento en que el odio parece prevalecer, los cristianos están invitados a ser testigos de un amor que supera toda división.
La respuesta de la fe cristiana
Ante estos hechos, la comunidad cristiana no puede permanecer en silencio. Jesús nos enseñó a amar a nuestros enemigos y a orar por quienes nos persiguen (Mateo 5:44). Esto no significa aceptar pasivamente la injusticia, sino responder con una fuerza diferente, la del amor y la verdad.
El abad Schnabel invitó a los cristianos de todo el mundo a informarse y a no caer en generalizaciones fáciles. "No podemos juzgar a toda una religión o a todo un pueblo basándonos en las acciones de unos pocos extremistas", dijo. "Debemos conocer
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