Queridos leitores, hoje queremos refletir juntos sobre um tema que toca o coração da nossa fé: como anunciar o Evangelho em uma sociedade que muda rapidamente. A Igreja nos convida a olhar para o Evangelho de Marcos, o mais antigo dos quatro, como um modelo de inculturação da fé. Não se trata de um exercício acadêmico, mas de uma necessidade pastoral urgente: levar a boa notícia de Jesus Cristo a homens e mulheres que vivem em contextos muitas vezes distantes da tradição cristã.
O patriarca de Veneza, dom Francesco Moraglia, em uma recente homilia para a festa de São Marcos, destacou como este Evangelho nasceu precisamente em um momento de transição cultural. Marcos, discípulo de Pedro, escreveu para uma comunidade que vivia em um ambiente pagão, onde a mensagem cristã precisava se fazer entender sem trair sua essência. Hoje, em um mundo que celebra a liberdade, somos chamados a lembrar que a verdadeira liberdade nasce do encontro com Cristo.
«Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura» (Marcos 16,15, NVI).
Esta Palavra ainda ressoa para nós, incitando-nos a sair de nossas zonas de conforto para anunciar a alegria da ressurreição.
A inculturação da fé: uma tarefa para cada cristão
O termo 'inculturação' pode parecer difícil, mas na verdade indica algo muito simples: fazer com que o Evangelho se torne carne na cultura de um povo. O próprio Jesus se fez homem em um tempo e lugar específicos, falando aramaico, comendo pão judaico, orando os salmos de Israel. Da mesma forma, o cristianismo se enraizou na cultura greco-romana, dando origem a uma síntese extraordinária que moldou o Ocidente.
Hoje, porém, vivemos em uma sociedade secularizada, onde muitos já não conhecem as bases da fé. Como podemos anunciar Cristo a quem nunca ouviu falar dEle? O Evangelho de Marcos nos oferece um caminho: essencialidade e clareza. Marcos não se perde em longas genealogias ou discursos teológicos complexos; vai direto ao coração da mensagem: Jesus é o Filho de Deus, morto e ressuscitado para nossa salvação.
O exemplo do centurião romano
Um episódio chave no Evangelho de Marcos é a confissão do centurião romano sob a cruz: «Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus!» (Marcos 15,39, NVI). Um pagão, um soldado inimigo, reconhece a divindade de Jesus no momento do seu maior fracasso humano. Isso nos ensina que a fé não é questão de pertencimento religioso ou cultura, mas de abertura do coração à graça de Deus.
O centurião não tinha preconceitos: não era um judeu que esperava um Messias triunfante, nem um teólogo que discutia profecias. Ele viu um homem morrer com amor e entendeu que ali havia algo divino. Esta é a atitude que também devemos ter: deixar-nos surpreender por Deus, sem impor-lhe nossas categorias.
O desafio cultural do nosso tempo
Vivemos em uma época de grandes contradições: progresso tecnológico e pobreza espiritual, busca de sentido e relativismo, desejo de comunidade e individualismo exacerbado. O cristão é chamado a ser sal e luz neste contexto, sem medo de anunciar a verdade de Cristo, mas com respeito e amor.
O 'desafio cultural' de que falava dom Moraglia exige uma evangelização que não se reduza a uma simples repetição de fórmulas, mas que saiba falar ao coração do homem contemporâneo. Como escreveu São Paulo VI: «O homem contemporâneo ouve com mais boa vontade as testemunhas do que os mestres» (Evangelii Nuntiandi, 41). Precisamos ser testemunhas críveis, que vivem o que anunciam.
Um Evangelho fiel ao evento Cristo
Atenção: a inculturação não significa diluir a mensagem para torná-la mais aceitável. O Evangelho de Marcos nos lembra que a fé cristã nasce do testemunho apostólico.
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