Na vida da Igreja, cada transição traz consigo tanto a lembrança do que foi semeado quanto a esperança do que será cultivado. O Papa Francisco, que nos deixou em 21 de abril de 2025, imprimiu no coração da comunidade cristã mundial uma atenção especial para com aqueles que estão a caminho. Sua partida deixou um vazio, mas também um sulco profundo de ensinamento. Hoje, sob o pontificado do Papa León XIV, eleito em maio de 2025, essa solicitude pastoral não se interrompeu, mas encontra novas expressões em um mundo que continua a mudar. A Igreja, em espírito ecumênico, reconhece em cada crente em viagem um portador de esperança, chamado a viver sua fé onde quer que a Providência o conduza.
Esse olhar de fé sobre as migrações não é uma simples estratégia pastoral, mas brota da própria natureza da mensagem cristã. A Bíblia nos apresenta um povo muitas vezes em caminhada, que aprende a confiar em Deus justamente através dos deslocamentos e das inseguranças. A figura do migrante, do estrangeiro, é central na revelação e interpela a consciência de cada comunidade crente. O Papa Francisco, com sua linguagem simples e direta, soube tocar as cordas dessa verdade bíblica, lembrando-nos que quem parte leva consigo não apenas necessidades, mas também dons.
A fé na mala: testemunho cristão além de toda fronteira
O que significa, concretamente, ser testemunhas da fé enquanto se atravessam fronteiras e culturas? Não se trata de um proselitismo organizado, mas de uma fidelidade que se manifesta na vida cotidiana. Como afirmava o Cardeal David, citado em memória de Francisco, os migrantes levam luz ao mundo "não por estratégia, mas por fidelidade onde quer que a vida os conduza". Essa é a essência do testemunho cristão: uma fé que se torna visível através da caridade, da paciência, da laboriosidade e da esperança mantida mesmo nas dificuldades.
O migrante crente vive uma espécie de dupla pertença: à terra que deixou e à que o acolhe, mas sobretudo ao Reino de Deus que não conhece fronteiras. Nisso, ele se torna um sinal vivo da universalidade da Igreja. Monsenhor Martinelli lembrava como o encorajamento de Francisco era "sinal de paz também nas dificuldades de hoje". Essa paz, que nasce da fé, é o bem mais precioso que um crente pode compartilhar, tornando-se um construtor de pontes em contextos muitas vezes marcados pela desconfiança e pelo medo.
Raízes bíblicas da jornada e do acolhimento
As Escrituras são ricas em referências que iluminam o valor espiritual da jornada e do dever do acolhimento. Abraão é chamado por Deus a deixar sua terra sem saber para onde vai (Gênesis 12:1). O povo de Israel experimenta o êxodo e o exílio. No Novo Testamento, a própria Sagrada Família se torna refugiada no Egito para escapar da perseguição (Mateus 2:13-15). Essas narrativas não são apenas história passada, mas paradigmas para compreender a experiência de muitos de nossos irmãos e irmãs hoje.
A lei mosaica insiste repetidamente no dever de proteger o estrangeiro:
"O estrangeiro que reside entre vocês deverá ser tratado como o natural da terra. Amem-no como a si mesmos, pois vocês foram estrangeiros no Egito. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês" (Levítico 19:34 NVI).No Evangelho, Jesus se identifica com o estrangeiro necessitado:
"Era estrangeiro, e vocês me acolheram" (Mateus 25:35 NVI).Essas passagens fundamentam uma ética cristã do acolhimento que vê no migrante não um problema, mas uma presença através da qual o próprio Deus nos fala e nos põe à prova.
Da memória ao compromisso: como viver hoje esse ensinamento
Lembrar o ensinamento do Papa Francisco não é um exercício de nostalgia, mas um chamado à ação. As comunidades cristãs são convidadas a passar da memória ao compromisso concreto. Isso implica criar espaços de encontro genuíno, onde o migrante não seja visto apenas como receptor de ajuda, mas como irmão na fé com uma história e dons que enriquecem toda a comunidade. O acolhimento fraterno de que falava Francisco, e que León XIV continua a promover, se pratica em gestos cotidianos: uma palavra de boas-vindas, um acompanhamento nos trâmites, a inclusão na vida paroquial, a defesa de seus direitos. É nesses detalhes que a fé se faz carne e onde a Igreja mostra seu rosto mais autêntico: uma casa de portas abertas, onde cada pessoa, independentemente de sua origem, pode se sentir em casa porque reconhece no outro um filho do mesmo Pai.
Comentários